Diseñadas y realizadas por el orfebre granadino D. Indalecio Ventura López, fueron encargadas en septiembre de 1929 y estrenadas en su primera fase en 1931. El mismo fue concebido inicialmente como una canastilla de orfebrería plateada para ser portada sobre dos trabajaderas exteriores. Su diseño se inspira en la galería del Patio de los Leones de la Alhambra, contando con 136 columnas que sujetan las arcadas, todo ello labrado minuciosamente en todas sus caras. Sobre sus esquinas achaflanadas se sitúan cuatro pabellones que rompen la monotonía del conjunto. En los interiores de la canastilla aparecen seis cartelas con escenas pasionistas y cuatro escudos, labrados por el escultor José Simón. En las esquinas cuatro faroles hexagonales de estilo nazarí dan luz a la imagen. Se restaura por primera vez en 1952 por José Navas Parejo. En 1958 se añaden otras dos trabajaderas exteriores que se decoran con cabezas de leones a imitación de los de la fuente homónima realizados por Antonio Vílchez. En 1988 se restaura nuevamente por Orfebrería Viuda de Villarreal. En 1998 se incorpora relicario a modo de pabellón hexagonal escoltado por dos ángeles corpóreos, en su interior se conserva la reliquia de San Juan de Dios, concedida por la Orden Hospitalaria. En 2004 Se incorporan la peana y el moldurón inferior de la canastilla, siguiendo las líneas y ornamentación de esta, trabajos realizados por el taller de orfebrería de Viuda de Villarreal que nuevamente procede a la restauración del conjunto. En 2012 se aprueba la remodelación del paso suprimiéndose las trabajaderas exteriores y pasando a ser portado a costal. El paso se completará con respiraderos, maniguetas y faldones según el completo y complejo diseño del granadino Álvaro Abril Vela, que sigue los modelos ornamentales y arquitectónicos del arte nazarí que hacen de este paso un conjunto único en la Semana Santa granadina y andaluza. En 2018 comenzaron los trabajos del mismo por el taller de bordado del granadino Jesús Arco, estando en proceso de ejecución en la actualidad.